حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
چرا خداوند ما را مكلف فرموده؟
٥ ص
(٣)
خلقت شيطان و تسلط او
٧ ص
(٤)
چرا خداوند شرور را آفريد؟
٩ ص
(٥)
امتحان خداوندى براى چيست؟
١٥ ص
(٦)
آيا بحكمتهاى خداوند پى ميبريم؟
١٥ ص
(٧)
درباره روح
١٦ ص
(٨)
چرا يك دين، دين ديگر را نسخ ميكند؟
١٨ ص
(٩)
آيا پيامبران همه از فلسطين بوده اند؟
٢٢ ص
(١٠)
سخنى درباره رحمت خدا
٢٤ ص
(١١)
همه چيز باذن خداست؟
٢٥ ص
(١٢)
همه چيز باذن خداست؟
٢٦ ص
(١٣)
ضلالت و هدايت خدا
٢٩ ص
(١٤)
و موضوعات مهمه ديگر
٣٢ ص
(١٥)
سخنى درباره عزرائيل
٣٤ ص
(١٦)
چرا مكروبات و حشرات مضره ايجاد شده اند؟
٣٨ ص
(١٧)
مضامين قرآن
٤٢ ص
(١٨)
دار التقريب در مصر
٤٤ ص
(١٩)
اداره افغانستان از نظر دين
٥٠ ص
(٢٠)
مسائل ديگر
٥٢ ص
(٢١)
آيا قرآن گفته كه يهود بحكومت نمى رسد
٥٣ ص
(٢٢)
بهشت و دوزخ بكجا است؟
٥٥ ص
(٢٣)
چرا نماز را بعربى ميخوانيم
٥٦ ص
(٢٤)
زنان پيغمبر وفلسفه آن
٥٧ ص
(٢٥)
روح وماده
٦١ ص
(٢٦)
حكمت غسل جنابت
٦٤ ص
(٢٧)
آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
٦٦ ص
(٢٨)
ضبط الصوت و سئوال ميت در قبر
١٢٣ ص
(٢٩)
دل دو معنى دارد
١٢٤ ص
(٣٠)
ولد الزنا
١٢٥ ص
(٣١)
ايمان دافع مرضهاى بدن هم هست
١٢٧ ص
(٣٢)
ضرر گوشت خوك
١٢٨ ص
(٣٣)
فلسفه فرق ميراث دختر و پسر
١٢٨ ص
(٣٤)
فلسفه اختلاف مردم در ثروت
١٢٩ ص
(٣٥)
سوسياليستى چرا توسعه پيدا نموده؟
١٣٢ ص
(٣٦)
درباره آپولوى معراج - براق -
١٣٥ ص
(٣٧)
منافع حج
١٤١ ص
(٣٨)
تعداد مسلمين
١٤٤ ص
(٣٩)
فهرست مطالب كتاب
١٤٥ ص

حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٤ - آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه

باشد- روز قيامت انسانهاى زمين تماما ازين كره- خواه بوسيله خود زمين و خواه بوسيله متحرك ديگرى- از آسمانهاى هفت‌گانه خارج و داخل محيط ديگرى شده و بزمين ديگرى فرود مى‌آيند كه آنرا موقف حساب و بهشت و دوزخ مى‌نامند و خدا ميداند كه اين منزل آينده ما جزء كدام كهكشانى باشد و باز هم خدا ميداند كه آيا آن كهكشان زير دوربينهاى نجوم‌شناسان قرار گرفته يا نه؟ و آيا در آينده قرار خواهد گرفت يا نه؟

و موضوع جالب ديگرى كه باين مبحث ارتباط پيدا مى‌كند قضيه معراج حضرت پيغمبر بزرگوار اسلام (ص) است كه ايشان در عروج شبانه خود از هفت آسمان بيرون رفته است و اين مطلب را مى‌شود از سوره (النجم) استفاده كرد.

درين سوره فرموده شده كه حضرت پيغمبر جبرئيل را در نزديكى سدرة المنتهى كه نزديكى آن جنة الماوى قرار دارد ديده است و لذا بعيد نيست كه صعود حضرتش تا بهشت بوده باشد و اين معنى مورد تاييد روايات و اخبار نيز ميباشد. و در تفسير آيه فوق وجوه ديگرى هم است.

(نتيجه چهارم) در فصل (٦ و ٧) دانستيم كه در قرآن مجيد آسمان اول باين مقدار معرفى شده كه بوسيله‌